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Lectura Tschudi 2021: Raza y Racismo

— 7 y 8 de mayo 2021 (ver programa abajo). Conferencia virtual via Zoom (ver abajo código de acceso).

ATENCIÓN: Debido a circunstancias personales, la conferencia de Djamila Ribeiro ha sido cancelada lamentablemente.

La conferencia Tschudi 2021 de la Prof. Dra. Marta Casaús Arzú comenzará el viernes 7 de mayo a las 16:00 horas (hora de Zúrich).
→ Consulte el programa actualizado ...

 

MARTA CASAÚS ARZÚ. Doctora en Ciencias Políticas y Sociología por la Universidad Complutense de Madrid, Profesora Titular en Historia de América por la Universidad Autónoma de Madrid. Directora del Máster Europeo en Estudios Latinoamericanos: Complejidad Social y Diversidad Cultural (España) y del Máster en Gerencia para el Desarrollo Sostenible, (Guatemala).
Sus principales líneas de investigación son el estudio de las redes familiares y elites de poder en Centroamérica, estudios sobre el racismo, elites intelectuales, formación de la nación y en los últimos años investiga en historia intelectual e historia conceptual. Algunas de sus publicaciones más destacadas: "Las redes intelectuales centroamericanas, un siglo de imaginarios nacionales 1820-1920", en coautoría con Teresa García Giráldez y "El lenguaje de los ismos: algunos conceptos de la modernidad en América Latina" (F & G editores), "La metamorfosis del Racismo en Guatemala" (Cholsamaj) y "Guatemala: Linaje y Racismo" (F & G editores, 3a – 5a edición), que continúa estando entre los 10 libros más vendidos de Guatemala.
Otros trabajos de investigación han sido: "Diagnóstico del Racismo en Guatemala: Informe para la elaboración de una Política Pública para la eliminación del racismo y de la discriminación" (Guatemala: Vicepresidencia de la República, 2005), “Prácticas sociales y discurso racista de las elites de poder en Guatemala (siglos XIX y XX)”, Teun Van Dijk (coord.). "Racismo y Discurso en América Latina" (Gedisa, 2007) o la coordinación del VI volumen, con Morna Macleod, sobre "Culturas políticas en América Latina. América latina, entre el autoritarismo y la democratización 1930-2012" (Marcial Pons y Prensa de Zaragoza, 2016).
Una entrevista con la Prof. Dr. Casaús Arzú: http://ow.ly/Hi7c50EBtVX

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Hoy en día está bien establecido que la raza es una construcción social, una clasificación social basada en el fenotipo que divide artificialmente a las personas en grupos distintos según ciertas características físicas. Sin embargo, en gran medida sigue rigiendo la distribución de riesgos y oportunidades en nuestras sociedades. Aunque la etnia refleja la herencia cultural, la raza mide una identidad impuesta por la sociedad y la consiguiente exposición a las limitaciones sociales asociadas a esa identidad concreta. Esto nos permite situar el racismo desde la perspectiva de la construcción de los estados-nación y analizarlo no sólo como una ideología de la diferencia y la desigualdad, y no sólo como una forma de dominación y opresión entre clases o grupos étnicos, sino también como una lógica de exterminio y exclusión. En definitiva, como una tecnología de poder. Como ha dicho Marta Casaús Arzú, el racismo es la valoración generalizada y definitiva de las diferencias -biológicas o culturales, reales o imaginarias- en beneficio de un grupo y en detrimento del otro, para justificar una agresión y un sistema de dominación. El racismo es, por lo tanto, un elemento histórico-estructural que se inició con la conquista y colonización de las Américas, y que luego se impregnó dentro de la estructura de las clases dominantes, constituyendo un aspecto central de su ideología incluso en la actualidad. A la inversa, ha configurado y desencadenado numerosas formas tanto de resistencia como de gestión de la construcción y representación de la alteridad dentro de los grupos históricamente marcados por un proceso de racialización. La Cátedra Tschudi 2021 y el Taller SSLAS organizados por el Centro Latinoamericano de la Universidad de Zúrich examinarán no sólo los orígenes y el desarrollo del racismo y la idea de raza en América Latina, sino también su persistencia en la actualidad y las luchas sociales contra ellos.

 

 

 

 

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